心貧者

하루의 낮 생활은 전적으로 간 밤에 제대로 잤는가 하는 것에 달려 있습니다. 뿌리 깊은 나무만이 건강하게 잘 자라나듯 깊은 잠을 잘 수 있을 때에만 우리의 삶이 시들거나 병들지 않고 건강하고 조화롭게 됩니다. 잠은 곧 조화로운 생활의 뿌리인 것입니다. 수도사들은 그래서 자연스런 바이오리듬을 따랐습니다. 수도사들에게 따라 붙는 수식어가 있습니다. "(그들은) 닭장에 있는 닭들과 잠자리에 드는 시간과 일어나는 시간이 똑같은 이들이다." 성베네딕토는 이렇게 권면했습니다. "특별한 절기가 아니면 8시간씩 자도록 하십시오. 밤에는 완전한 고요가 지배하도록 하십시오." 토마스 아퀴나스는 잠들기에 앞서 말씀과 묵상을 요청했습니다. "잠을 자러 가면서 하나님의 말씀을 명상하는 사람은 꿈속에서도 아주 유익한 이미지를 보..

루터가 말하는 '묵상과 기도의 기술' 1. 묵상: 명령을 하나하나 깊이 생각하며 가르침, 즉 그 말씀을 주신 참뜻이 무엇인지 살펴 하나님이 무얼 요구하시는지 진지하게 고찰한다. 2. 그 깨달음을 감사로, 3. 고백으로 묵상 4. 간구로 연결시킨다. 어떻게 하나님을 찬양하고, 죄를 뉘우치며 마음을 새로이 하며, 세상에서 어떻게 살지 구한다. 5. 특히 루터는 주기도문의 간구를 한구절 한구절 끌어내어 기도하기를 권한다. 주기도문에 맞춰 저마다의 필요와 관심사를 다른 말로 표현하거나 개인적으로 적용하여 그 자체가 실질적인 기도가 되게 한다. 주기도문으로 기도하는 습관은 고단하고 어려운 시절을 지내는 동안 하나님께 감사하고 찬양하게 하며, 번영과 성공을 구가하는 시기에는 회개하며 용서를 구하게 한다.

김교신 선생님은 을 창간하면서 이런 말씀을 하셨다. “사랑하는 사람에게 주고 싶은 것은 한두 가지에 그치지 않는다. 하늘의 별이라도 따 주고 싶으나 인력에는 한계가 있다. 어떤 이는 음악을 조선에 주며, 어떤 이는 문학을 주며, 어떤 이는 예술을 주어 조선에 꽃을 피우며 옷을 입히며 관을 씌울 것이나, 오직 우리는 성서를 조선에 주어 그 골근을 세우며 그 혈액을 만들고자 한다. 같은 기독교인이면서도 어떤 이는 기도생활의 깊은 경지를 주창하며, 어떤 이는 영적 체험의 신비세계를 역설하며, 어떤 이는 신학지식의 조직적 체계를 애지중지하나 우리는 오직 성서를 배워 성서를 조선에 주고자 한다. 더 좋은 것을 조선에 주려는 이는 주라. 우리는 다만 성서를 주고자 미력을 다하는 자이다. 그래서 성서를 조선에.”

1. 하나님에 대하여 말하는 당신의 설교가(증언이) 길이신 예수 그리스도에게서 온 것인가? 2. 하나님에 대하여 말하는 당신의 설교가(증언이) 진리이신 예수 그리스도와 일치하는가? 3. 하나님에 대하여 말하는 당신의 설교가(증언이) 생명이신 예수 그리스도에게로 인도하는가?

■ 길잡이 이 시편은 곤경 가운에 빠진 이가 하나님을 깊이 신뢰하면서 드린 기도로 하나님의 도우심에 대한 감사가 곳곳에서 묻어납니다. 이 시편은 유대인들의 저녁 기도문으로 사용되었으며, 특히 5절 첫 머리 ‘나의 영을 주의 손에 부탁하나이다.’는 예수님께서 십자가에서 하신 ..

■ 길잡이 본디 이 시편은 생명을 위협하는 병에서 벗어난 자가 드린 개인 의 감사 시였습니다. 그러던 감사시가 나중에는 셀레우코스(시리아계 그리스인) 황제 안티오쿠스 4세에게 더럽혀진 성전을 하스몬 가문의 혁명(마카비 전쟁)으로 주전 165년에 되찾아 다시 봉헌하는 사건을 해마..

■ 길잡이 이 시편은 우렛소리에서 똑똑히 드러나는 하나님의 엄청난 권능을 다윗이 찬양한 시입니다. 우렛소리를 신의 진노와 심판으로 들었던 이방인들과 달리 하나님의 소리 즉 하나님의 음성과 권능으로 들었던 이스라엘의 신앙이 엿보이는 시입니다. ■ 묵 상 하나님의 크고 위대..

■ 길잡이 교활하기 그지없는 것이 악인과 그들의 행실입니다. 그래서 그들과 맞서 싸운다는 것은 현실적으로 아주 버거운 일입니다. 더욱이 입술은 평화요 배는 탐욕으로 가득한 악인들을 분별하고 대적하고 물리친다는 것은 여간 어려운 일이 아닙니다. 이러한 세상 속에서 의인은 하..

■ 길잡이 하나님의 대접을 잘 아는 시인은 어떤 어려움이 처해도 절망하지 않는다. 전반부 1-6절은 어려움 속에서도 흔들리지 않는 자신의 믿음을 표현하고 있으며, 후반부 7-14절은 원수들의 비방 속에서 하나님의 도움과 구원을 비는 기도로 이루어져 있다. ■ 묵 상 지난 시편에서 시인..

■ 길잡이 고난 받는 이들의 기도는 마지막 숨입니다. 귀 막은 세상을 뒤로 하고 하늘을 향하여 드리는 탄원은 마지막 희망입니다. 자신의 무고함을 밝혀줄 마지막 재판장은 오직 여호와뿐입니다. 절망 가운데 성전을 오르는 이유는 마지막 사랑이 거기에 있기 때문입니다. ■ 묵 상 ‘하..